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关于亲情相聚的诗句,描写亲情或友情的诗句

描写亲情或友情的诗句

《赠汪伦》 李 白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。 《别董大》 高适 千里黄云白日熏, 北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君. 《江南逢李龟年 》 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 《游子吟 》 唐 孟郊 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。

《送友人 》 青山横北郭, 白水绕东城。 此地一为别, 孤蓬万里征。

浮云游子意, 落日故人情。 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。

《九月九日忆山东兄弟 》 唐 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

《泊船瓜洲》 王安石 京 口 瓜 洲 一 水 间 , 钟 山 只 隔 数 重 山 。 春 风 又 绿 江 南 岸 , 明 月 何 时 照 我 还 ?。

关于走亲访友、旅游、聚会的诗文

亲情: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人、酒 : 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

唐-李白《行路难》 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》访友 : 落红不是无情物,化作春泥更护花思亲 : 春风又绿江南岸,明月何时照我还 迎春 : 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。------------------------------------------旅游钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。杜牧·山行远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

-------------------------------------相见欢·秋闺 李煜 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪, 留人醉(相留醉),几时重,自是人生长恨水长东。

关于亲情的诗句有哪些

1.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。

(曹植:《七步诗》) 3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》) 5.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》) 6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》) 7.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》) 8.稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》) 9、但愿人长久,千里共婵娟。

(苏轼《水调歌头》 10、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(李商隐的《夜雨寄北》) 11、嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。

任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。(刘得仁的《贾妇怨) 12、万里经年别,孤灯此夜情。

病容非旧日,归思逼新正。 早晚重相会,羁离各长成。

(白居易《除夜寄弟妹》) 13、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

(元稹《离思》)。

二十首关于亲情的诗

1、《九月九日忆山东兄弟》——唐代王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。 2、《游子吟》——唐代孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 3、《别老母》——清代黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。

4、《岁暮到家》——清代蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

译文:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

5、《十五》 ——宋代王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

译文:王安石携母至邗沟,但家尚留在白紵,母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。 6、《思母》——宋代舆恭 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。 译文:霜打芦花泪水沾湿了衣襟,柴门处再没有母亲白发苍苍斜倚的身影。

去年五月梅雨时节,我曾典当袈裟,籴米回家,奉养老母。 7、《静夜思》——唐代李白 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层白霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。 8、《墨萱图·其一》——元代王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。 译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。

南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

9、《立春日感怀》——明代于谦 年去年来白发新,匆匆马上又逢春。关河底事空留客?岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛。

译文:一年年过去,白头发不断添新,戎马匆匆里,又一个春天来临。为了什么事长久留我在边塞?岁月太无情,年纪从来不饶人。

念念不忘是一片忠心报祖国,想起尊亲来便不禁双泪直淋。孤独的情怀激动得难以排遣,就凑个五辛盘,聊应新春节景。

10、《劝孝歌》——清代徐熙 胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

译文:在孩子还未成为婴儿时,儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉,渴了喝母亲的血。

在儿女即将生育的出世的时刻,母亲如同在监狱中度过。惟恐在生育儿女时,怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

11、《登岳阳楼》——唐代杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

译文:以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。

亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。

12、《七步诗》——两汉曹植 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

译文:锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢? 13、《月夜忆舍弟》——唐代杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。 译文:戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。

从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。

寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。 14、《渡汉江》——唐代宋之问 岭外音书断,经冬复历春。

近乡情更怯,不敢问来人。 译文:流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。

越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。 15、《秋思》——唐代张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 译文:洛阳城又。

请列出关于亲情的诗词

1)综合: (南北朝)无名氏《木兰辞》 爷娘闻女来,出郭相扶将。

阿姊闻妹来,当户理红妆。 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

………… (唐)杜甫《春望》 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。

--唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。

全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。”

此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

2)父子情: (唐)杜牧《归家》 稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝? 3)母子情: (唐)孟郊《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。 --这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。

最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。 4)夫妻情: (唐)白居易《赠内》 漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。

莫对月明思往事,损君颜色减君年。 (唐)刘兼《江楼望乡寄内》 独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。

云生陇首秋虽早,月在天心夜已长。 魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。

蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。 5)兄弟情: (唐)杜甫《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不避,况乃未休兵。 --诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平,作教师于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。

望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。

“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句的神奇矫健。 (唐)王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 --这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。

诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。

写节日的诗,最忌落入俗套,这首诗高明就高明在避开俗套,把握住真性情。首句就用了两个“异”字,似乎脱口而出,却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。

从“每逢”二字来看,加倍的孤独感不是这个节日才有,以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑,于今尤甚的情形下,诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。

由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警,为人人心中所有,又为人人口中所未有,千百年来也就引起广泛的共鸣。不过,前两句毕竟是直赋心源,尚须曲折变化,才能余味无穷。

于是本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说:“以重阳相会,登山饮菊花酒,谓之登高会,又云茱萸会。”

因为这个节日风俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头,此俗在唐朝很盛行,比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”,白居易有“舞鬟摆落茱萸房”,朱放有“那得更将头上发,学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。

关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。 6)兄妹情: (宋)王安石《示长安君》 少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。

草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。

欲问后期何日是,寄书应见雁南征。 --长安君是作者的大妹,名文淑,嫁工部侍郎张奎为妻。

王安石于嘉佑五年(1060)使辽之前写此诗给她。“草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生”这两句久为人们传颂,好处在于亲切自然,制造一个温暖亲昵的家庭气氛。

杯盘草草,说明并未特意准备丰盛的菜肴,仅仅是家常便饭;灯火昏昏,说明光线暗谈,家境俭朴。这时兄妹两人边吃边谈,感情是多么融洽。

据王安石为妹妹所写的《墓表》说,她“衣不求华,食不厌蔬”,诗人这两句也是她生活的。

关于亲情相聚的诗句

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